2009年04月13日
昭和激流 四元義隆の生涯（金子淳一著、新潮社）
これは良い本だ。政治家及び「我こそはリーダーだ」と思う人には必読だ。日本の歴史と政治がとても良く分かる。
最近の政治関係の本は良書が少ない。その中でも、本書は、読むべきである。
この本は、実に読みやすい。すらすらと読める。
本の紹介を、と思って困ってしまう。掲載したい所が多いからだ。
その中で、僕の独断と偏見で以下を掲載した。
四元は政治や政治家に�爐△襪戮�姿�瓩魑瓩瓩董⊆，里茲Δ暴劼戮討い襦�
「政治は最高の道徳だ。全ての根本だ」
「政治家というものは国民の為に世界の為に自分を捧げるということが一番の発心だ」
「自分を捨てることに始まり、自分を捨てることに終わる。この考えのできない人が政治家になってはいけない」
これらは長年変わらない基本的な考え方だった。かつて私は若気の至りから、四元に反論を試みたことがあった。
「私欲が人間の活力であり、エネルギーの源ではないでしょうか。誰でも、偉くなりたい、富が欲しい、名誉も得たい、権力だって手にしたい……。そういった人間の欲望、欲求こそ、この人間社会の人々の活力の根源だと思います。自分を捨てて、諸々の私欲を否定して無欲になったら、それこそ腑抜けの人間になってしまいます」
私がそう主張すると、四元は次のように答えた。
「人間は本当に弱い者だ。煩悩の固まりだ。金が欲しい、名誉が欲しい、物欲や性欲もある。そんな欲望と真正面から打つかって、これを叩きのめそうと思っても人間は勝てない。そうではなくて、そんな欲望よりもっと大きな欲を持つことだ。大欲、つまり理想だ。大欲、大願、理想に向かってまっしぐらに邁進することだ。そうしている内に琑末な欲望は忘れ去ってしまう。それが欲望に勝つことなのだ。それが私欲を捨てることになる。それを実現する為には、自分の全てを捧げてもいいという程の理想を見つけることが大切だ。その理想に向かって走っていく。それが人間の本来の生き方だ。人間と動物の違いはここにある」
四元がいいたかったのは、「自分を捨てる」ということは、�犹筬瓩鯆兇┐詬�想、大願を持てということであり、それに向かって邁進しろということなのだ。さらに、四元はこう続けた。
「エゴイズムを超えられるのは理想だ。理想があるから自分を捨てられる」
ただし、四元は全ての人にこのことを求めているわけではない。あくまで人の上に立つ、政治家や指導者、つまりリーダーに対してこういう心構えを求めているのである。
「多くの人々が琑末な欲望に動かされ、また、私欲が活力の源泉になっていることを否定はしない。現実に人間は食べていかなくてはいけないし、家族も養っていかなくてはならない。
しかし、人の上に立つ政治家や指導者となると異なってくる。自分の欲を捨てて国民の為に奉仕する姿勢が重要になる。国民は常にリーダーを見ている。政治家や指導者が私欲に走っていたら、皆ついてこないだろうし、社会は腐ってしまう」
また、四元はこうもつけ加える。
「現実問題としては、私心や私欲を百パーセント捨て去ることは不可能だろう。だから常に自分を律して、如何にして私心や私欲を少なくするかだ。そして自分の立場を超えて全体を考えることのできる人がリーダーにふさわしい」
ここで四元が考える指導者のあるべき姿を整理しておくことにする。
「私心や私欲を捨てる」ことが全ての出発点になる。
「私心や私欲を捨てる」から、正しい判断、決断ができる。（判断・決断力）
「私心や私欲を捨てる」から、先を見通す洞察力ができる。（洞察力）
「私心や私欲を捨てる」から、実行する勇気・度胸が生まれる。（勇気）
「私心や私欲を捨てる」から、魅力が備わり、人から好かれる。（人柄）
また、「私心や私欲を捨てる」、すなわち「自分を捨てる」ことを突き詰めていくと、人の好き嫌いや嫉妬などの感情さえも捨て去るということになる。政治家同士に限らず、人間関係にはよくあることだが、「あいつは嫌いだ」「あいつは生意気だ」「あいつだけは許せない」という類の感情もきっぱりと捨て去ることが求められるのである。
こうした話を踏まえた上で、私は四元に「宰相の条件としてただ一つ挙げるとすれば何になるでしょうか」と尋ねてみた。するとその時言下に、「それは器だ。人間のスケールだ」という答が返ってきた。また、それも「私心や私欲を捨てれば、人間の器が大きくなる」ということだった。
四元は亡くなる直前まで、「今が日本の最大の危機」だといっていた。政治家にも、指導者にも人を得ていないというのだ。
そして、その原因は利己主義や立身出世主義にあると見ていた。
偉くなりたい、名誉が欲しい、金持ちになりたい、……。何の理想も理念もなく�犖�名富貴″を求める人間が多すぎるのだ。さらに、社会にもそれを是認する風潮がある。
「立身出世主義は自分を捨てるどころか、自分の為にやるんだ。他人のことは考えない。自分の損得で動く人間だ。今の日本の政治家や指導者はこういう人間が多くなった」
自分の理想や信念で動くよりも、権力者の意向や周囲の状況を窺いながら自分の損得を第一として動く人間が多くなった。そして、そういった人々の中から、政治家や指導者が選ばれているというのだ。
「今、日本は混乱の極みだ。政治がその象徴だ」
そう嘆きながらも、四元は決して日本の将来を諦めてはいなかった。
「叡智ある本物のリーダー出よ！」
危機に直面する現在の日本に対する、四元の祈りである。
